中國禮品包裝的情感定位設計觀念
禮指的是禮節、禮貌、尊重或表示尊敬的言語或行為，禮品則是人們為了表示敬意、慶賀或祝愿等感情而贈送的物品，它是人與人之間促進情感的重要媒介，禮蘊含于禮品之中，禮品體現了禮的境界，俗話說的人要衣裝，佛要金裝，談的就是包裝，在經濟全球化的今天，包裝成為商品不可分割的一部分。
情感定位是指運用產品直接或間接地沖擊消費者的情感體驗而進行定位，用恰當的情感喚起消費者內心深處的共鳴，適用和改變消費者的心理，例如浙江納愛斯的雕牌洗衣粉，借用社會關注資源，其創造的下崗篇，就是較成功的情感定位策略：媽媽，我能幫您干活啦的真情流露引起了消費者內心深處的震顫以及強烈的情感共鳴，自此，納愛斯和雕牌更加深入人心。
禮品包裝行情不樂觀
針對今年的禮品包裝行情，往年一進入12月份就是禮品采購的高峰期，而如今禮品生意少，更有一單都沒接著的情況，事實上，很多禮品包裝都是請專門的設計工作室制作的。
往年年底，接的大單都是禮品包裝設計，往年像蔬菜禮盒、雞蛋禮盒等，都是商家專門來找我們設計制作，今年到現在了，還沒有接過一單，手頭都是企業和商家的產品外包裝設計，估計年貨禮品包裝設計的單子很難有了。
但是，禮品包裝絕不會止步于此。
多元化的消費帶動多元化的禮品包裝設計
禮俗源于生活，但禮和俗并不是一回事，禮是典張制度，即泛指中國奴隸社會和封建社會等級制的社會規范和道德規范，俗為風俗習慣，它偏重于社會下層的生活規范，與禮所講究的政治性相比較而言，俗更具有廣泛性，禮俗的功能就是調節和規范社會生活。
（1）、象征性
中國的傳統禮俗涉及到圖騰崇拜、宗教信仰、哲學觀念、道德審美等各個文化層面，既有天地日月、星辰、云雷等自然景觀圖形，也有借助于各種動植物語言的圖形，還有以抽象形態象征哲學觀念、文化意識的圖形。
（2）、風俗性
許多民族自古以來就有些約定俗成的禮儀風俗，這些傳統觀念對禮品的包裝形式、內容、數量、色彩等方面都有嚴格的規定，例如中國人贈送禮品就喜歡用紅紙包裹，俗稱紅包，一方面表示吉祥喜慶，另一方面表示除惡軀邪；在數字方面，以6、8最為典型，它們分別寓意順和發，現在市場上許多禮品都采用的是6包裝或8包裝的形式；4字是中國人非常忌諱的數字，由于其諧音為死，因此在禮品包裝中要非常注意對它的運用。
（3）、時代性
每個時代都有相對應的文化，但在時代的演變上不可能將以前的文化完全更換，也不可能與過去無緣，必然是有所選擇、有所取舍，目前很多包裝都從中國實際情況出發，抓住了新時期人們的婚禮情感需求，一改往日時尚的包裝風格，推出了具有濃郁中國特色的婚禮系列禮品裝，引領了婚禮禮品消費的新方式。
情感定位設計作用
1、情感定位可以帶給消費者更多的個性化體驗，事實上，有時消費者購買某個品牌的產品時，不僅要獲得產品的某種功能，更重要的是想通過品牌表達自己的價值主張，展示自己的生活方式。
2、情感定位的品牌溢價能力強，對于消費者具有情感需求的同一類產品，情感定位的品牌的價格敏感度往往比使用產品屬性定位的品牌低。
3、情感定位更容易為消費者記憶。一個觸動消費者內心世界的情感訴求往往會給消費者留下深刻而長久的記憶，在消費者做出購買決策時激發出一種直覺，增強消費者的品牌忠誠度。
4、情感定位為品牌延伸提供了更廣闊的空間。情感的包容力比產品屬性的包容力大得多，能為品牌向其他領域的延伸創造更多成功的機會。
人類作為一種感性的動物，如果因為某一件事物激起大腦皮層潛在的信號，那么就能夠喚起對另一件事物的回憶并產生情感的波動乃至沖動，古人所謂的見物思人，見物思情就是這個道理的體現，情感在一定程度上會導致人的一系列行為，比如憎惡、發笑、認同、喜歡、愛憐等等，而就營銷而言，就必須充分利用人類上述特點迎合消費者心理，達到最大程度的趨利避害。
也有驚喜在日常
如何讓禮物更有意思，精美的包裝或許是方法之一，而nendo則想出更妙的點子——讓包裝成為禮物。近日，他們為自有品牌by|n帶來一個禮品包裝giftotebag，它分為三種規格，可用來包裝大小相適宜的禮物，禮物取出后這些包裝也不必丟掉，只需將彩帶換換位置，就能變成一個簡單的手提袋，并且可根據需求調節長度，由于giftote-bag采用布料制作，因此也能使用更長時間。
nendo為giftotebag提供了多種顏色的彩帶可選，而這一賦予禮品包裝第二次生命的設計，也能讓收到禮物的驚喜在日常生活中延續下去。
